Notas y pensamientos de filósofos, sabios, maestros, textos sagrados...


lunes, 4 de agosto de 2008

NAVRAATRI

El día sábado se inició en la India el Navraatri o Navratra, la celebración dedicada a la Diosa Shakti o madre divina. "Nav" significa nueve y "Ratri" significa noche. El Navratri es un festival sagrado que dura nueve días y nueve noches. En toda India, los devotos acuden a los templos de Devi o Shakti, el aspecto femenino de la divinidad, a rendir culto a la energía femenina, divina.
Navratri se celebra dos veces al año según la astrología védica.

Según la mitología hindú, la Diosa Durga es la diosa madre, o Shakti (la energía divina femenina). Según la leyenda, El Dios Brahma le hizo un favor muy grande al Rey Mahishasur, rey de los demonios, le dió poderes. El Rey creó un caos en el universo utilizando dichos poderes: nadie podía vencerlo o matarlo. Inclusive empezó a amenazar a los dioses. Un día fué al cielo decidido a matar a Indra, el Rey de los Dioses. Afligido, Indra fue donde el señor Brahma y le pidió ayuda. Brahma entró en cólera al ver el mal uso que le había dado Mahishasur a sus poderes; junto con el señor Vishnu y con Mahesh (Siva) liberaron su energía y combinaron sus Shaktis (poderes) para crear a una diosa maravillosa de muchos brazos. Esta forma de Shakti se llamó Durga. Durga apareció montada en un león, Singh, su vehículo y peleó con Mahishasur durante nueve días y nueve noches. Finalmente al décimo día Durga atrapó al demonio bajo sus pies y lo mató, liberando así al mundo de su amenaza. Esta victoria simboliza el triunfo del bien sobre el mal.
Cada noche de Navratri está dedicada a una forma de la Diosa Durga:

1º día: Saraswati: Representa el conocimiento.
2º día: Parvati: Representa la maternidad.
3º día: Gowri: Representa el romance.
4º día: Rudrani: Representa el hogar.
5º día: Radha: Representa el placer.
6º día: Shakti: Representa el poder.
7º día: Ganga: Representa las emociones.
8º día: Laxsmi: Representa la abundancia, la riqueza.
9º día: Mahakali: Representa la destrucción de la maldad.

viernes, 18 de julio de 2008

HOY SE CELEBRA EL GURU POORNA O GURU PURNIMA (LUNA LLENA DEL GURÚ)

Gurú Purnima es el día del año en el que se homenajea al maestro espiritual. La fecha de la celebración se mueve cada año de acuerdo al calendario védico. En este día se adora no sólo al gurú personal, sino también a todos los demás maestros.
La Festividad de Gurú Poornima ( La Luna Llena del Gurú) es una de las celebraciones más trascendentes de la cultura hindú. Es el día en el cual se rinde culto especial a los Acharya (Maestros), que a través de su compasión infinita y la gracia suprema han impartido el conocimiento del Absoluto a todo buscador de sí mismo, como modo de lograr la unión con Dios.
Este día de Poornima (luna llena) en el mes de Ashadha (Julio-Agosto) es considerado Sagrado.
Para comprender la importancia de este día, se debe primero entender el significado de “Gurú” (Maestro Espiritual). La sílaba “Gu” significa: “la oscuridad”; y “ru”: “uno que disipa, que destruye”. Luego la palabra Gurú quiere decir: “Uno que disipa o destruye la oscuridad”. Gurú (Maestro Espiritual) es Aquél que disipa o destruye la oscuridad de la ignorancia bendiciendo a sus discípulos con el verdadero conocimiento, el Conocimiento de Dios.
Purnima se refiere a la luna llena, lo cual simboliza la mente llena de deleite. Hay una relación cercana entre la mente y la luna. Gurú Purnima significa la eliminación de toda oscuridad y toda maldad de la mente. El verdadero Gurú está en nuestro corazón. Purifiquen su corazón para permitir que el Señor resida en él. No olviden a Dios; lo que deben hacer es olvidar lo mundano. Gurú Purnima es una ocasión para limpiar la mente y hacerla absolutamente pura. No es suficiente con alabar a Dios; tienen que amarlo, tienen que volverse el amor mismo para que puedan amar a todo el universo.
Este día de agradecimiento se extiende a todos los Gurú, pero en especial al Gurú Primordial, el primero de los Acharya: Sri Veda Vyasa, Vyasa Maharishi (Maharishi = Gran Rishi (Sabio)) a quien se ofrecen especiales puja (pooja: puya/ (ofrendas). Sri Vyasa fue la más alta autoridad que analizó y clasificó los Veda (Sagradas Escrituras), para cuya interpretación escribió los Brahmasutra, los cuales a su vez fueron explicados a través de la escritura de los dieciocho Puranas. Él dejó un legado rico de sapiencia no solo a su país sino al mundo entero. Se sabe que Sri Vyasa, este sabio hindú considerado como el Señor mismo descendido como hombre, nació un día de luna llena, terminó de codificar los textos Sagrados un día de luna llena y completó la escritura de los Purana también en día de luna llena. Es en su honor y para que la humanidad pueda ofrecerle la gratitud que se merece, que se instauró durante este día de luna llena el día del Gurú.
Agradezco al gran Guru y a los muchos maestros que me iluminan en ésta vida el camino, me inclino ante ustedes.

jueves, 12 de junio de 2008

Mientras más, mayor felicidad!

Mientras más barreras existen, más oportunidades tenemos de conectarnos a la luz. Mientras hay más obstáculos, mayor la cantidad de disparos que encienden nuestras reacciones para que podamos resistir y transformarlas. Mientras más, mayor felicidad!
Después de todo, la transformación es el propósito de nuestras vidas y sólo un obstáculo nos puede dar esa oportunidad.
Hoy dale la bienvenida a cualquier obstáculo que encuentres. Utilízalo para practicar la transformación y para resistir tus reacciones emocionales.
La Kabalah.

martes, 10 de junio de 2008

Piensas demasiado

No pienses. Sólo actúa Se dice que las profecías vienen de los niños y de los tontos. ¿Por qué? Porque ellos canalizan la información cruda y pura que viene de más allá del cerebro. Piensa acerca de un momento de peligro inminente como un accidente de auto cercano cuando tomaste instintivamente a la derecha o a la izquierda y eso te salvó del desastre. ¿Tuviste que pensar sobre ello? No. Sólo actuaste. La Luz te guió. El pensar y analizar es lo que nos impide vivir. Hoy, no pienses. Actua con el instinto dentro de ti. Si verdaderamente piensas que estás conectado y guiado por la Luz, entonces sólo deja que fluya a través de ti.
La Kabbalah.

viernes, 16 de mayo de 2008

Todas las formas de ser feliz

Los seres humanos llegamos a una conclusión por unanimidad: TODOS QUEREMOS SER FELICES.
La felicidad tiene muchas caras y hay varios niveles de felicidad que podemos cultivar según la filosofía hindú. Es posible reconocer y tener acceso a este tesoro que todos tenemos dentro de nosotros y que garantiza un estado de bienaventuranza duradero y menos dependiente de las variaciones de humor, emociones y factores externos.
Budistas, hinduístas y escuelas filosóficas como el yoga han estudiado y clasificado diversos niveles de felicidad. Para tener una idea, en sánscrito, existen por lo menos 30 palabras para describirlos. Entre ellas, existe una para identificar el placer transitorio (sukha), otra que indica el estar contento (santosha), una para la felicidad espiritual (mudita) y una cuarta que expresa la felicidad más profunda (ananda).
La filosofía oriental nos enseña que aunque el mundo exterior nos dé placer y alegría, es posible tener acceso a niveles más profundos y duraderos de felicidad; la principal receta para eso es depender cada vez menos de personas y circunstancias.
Los maestros orientales afirman que el camino para ser feliz está dentro de cada uno de nosotros y nada tiene que ver con hechos buenos o malos que se presenten en nuestras vidas.
SER FELIZ ES NUESTRA VERDADERA ESENCIA y es necesario que lo recordemos mil veces al día.
El camino que podemos seguir para vivir momentos cada vez más profundos y duraderos de felicidad no es tan complicado como creemos; sólo debemos ir a nuestra esencia divina.
Aceptemos lo que la vida nos ponga en el camino, eso trae paz instantánea que es el inicio de la felicidad. Hay que recordar cada día que dentro de nosotros existe un manantial inagotable de felicidad. No hay que culparnos de nuestros errores: caerse mil veces y levantarse es parte de la vida. No alimentemos centenares de deseos ya que éstos nos harán andar en círculos sin llegar a ningún sitio y por lo tanto nos dejarán insatisfechos e infelices.
Cuando la mente está más serena, nos convertimos en amos y señores de nuestro mundo y dejamos de ser influenciados por nuestras emociones. Aquiete su mente por medio de la meditación , el yoga y técnicas de respiración.
Desarrolle una práctica espiritual, ore, medite. Eso trae paz.
Dé alegría a otros seres, esa también es otra forma de atraer la felicidad.
Todos queremos tener una felicidad duradera... con estas prácticas todos podemos llegar a Ananda, la felicidad suprema. Según el Vedanta, una de las filosofías del Hinduísmo, Ananda es la meta que debe ser alcanzada por todos los seres; es la felicidad eterna, inmutable y plena. Esa es la felicidad que todos buscan conciente o inconcientemente. Es la felicidad de los que alcanzaron la iluminación.
Esta felicidad es nuestra verdadera naturaleza, el yo más profundo o divino. Esta esencia que nos pertenece está escondida pero la podemos recuperar con determinación y prácticas adecuadas como el yoga y la meditación.